Сегодня мы расскажем о непростом человеке недели. Нам удалось пообщаться с пастором лютеранской церкви в Беларуси Владимиром Татарниковым. Этот удивительный человек на протяжении нескольких лет живет и служит в Гродно. И за такое короткое время священник сумел найти спонсоров на реконструкцию единственной кирхи в Беларуси и показал городу, что храм можно использовать не только для молитв, но и для других мероприятий.
Владимир, расскажите, чем лютеране отличаются от христиан других конфессий?
— Лютеранство относится к христианским конфессиям, традиционной для нашей страны, являясь одним из главных течений в протестантизме. Сегодня в мире насчитывается 192 лютеранские церкви, объединяющие приблизительно 75 млн. человек. Лютеране составляют более половины верующих в Германии, подавляющее большинство населения в Финляндии, Швеции, Норвегии, Дании, Исландии и на Фарерских островах. В таких странах как Норвегия, Дания, Исландия, в которых к лютеранским организациям относится основная часть населения, лютеранской церкви придан государственный характер. С точки зрения протестантского вероучения, монашеские обеты, соблюдение постов, невкушение определенных видов пищи, выполнение различных церковных обрядов и следование обычаям не искупают грех, не способствуют обретению Божественной благодати. Некоторые необходимые дела из-за частоты их свершения оценивались как светские и бездуховные. Под делами, заповеданными Богом, в лютеранстве подразумевались дела, совершаемые каждым в меру своего призвания: «Отец должен трудиться, чтобы прокормить жену и детей и воспитать их в страхе Божьем, мать должна рожать и воспитывать детей и ухаживать за ними, князь и все облеченные властью должны управлять землей и людьми». Протестантизм не отвергает пользу других добрых дел, однако учит, что они должны совершаться не в расчете заработать ими спасение, а ради Бога и во славу Божию.
Как вы попали в Гродно?
— Я сам родился в небольшом городе Вилейка, затем с родителями переехал уже в большой город Витебск. После окончания школы поступил на очное отделение нашей семинарии в Санкт-Петербурге и после ее окончания был направлен, как гражданин нашей страны, в Гродно и Витебск. В Гродно — потому что здесь есть лютеранский храм, который нуждался в реставрации, и люди, которые нуждались в пасторе, а в Витебск — потому что это родной город, где также есть лютеранская община, но нет пока еще своего здания для богослужения.
Какого это быть пастором единственной в Беларуси лютеранской кирхе?
— Я даже не задавался таким вопросом. Просто делаю то, что мне нравится, и получаю от этого удовольствие. Но это и большая ответственность: приходится очень часто ездить в Минск и Витебск. Но я рад, что есть молодые люди, которые начинают учиться в семинарии в Петербурге и будут скоро помощниками. Но быть пастором единственной в Беларуси лютеранской кирхи- это не значит, что тебя будут возить в машине, кормить и пылинки сдувать. Нет. Это много работы. Я понимаю, что лютеранство здесь — это церковь меньшинства, а не так как в Германии- церковь большинства. Сейчас мы озадачены реконструкцией нашего храма. Также имеются и другие планы, например, строительство храма в Витебске. Ещё — возвращение нашего храма в Полоцке, в здании которого сейчас краеведческий музей.
Как вам удалось добиться реконструкции гродненской кирхи?
— Это очень сложный вопрос. Если бы я знал, что так получится, то в семинарии бы попросил курсы по бухгалтерскому учету: как должен работать прораб и т.д. Сегодня я могу понять тех священников, которые занимаются реконструкцией и стройкой храмов. Это очень тяжелая и кропотливая работа. В вопросе реставрации нашей кирхи — это был долгий процесс переговоров, своего рода дипломатии, налаживания контактов. Но это большая помощь Божья. Ведь смотрите, мы, маленькая лютеранская община в Гродно, но смогли найти средства на реконструкцию немаленького храма. И я благодарю Бога, который послал нам помощь и поддерживает нас. Особая благодарность, конечно, нашим спонсорам: частному бизнесу, различным предприятиям города и властям. Ведь реставрация храма — это не инвестиции в лютеранское вероисповедание, это сохранение нашей культуры и истории. Сегодня много людей благодарят нас за реконструкцию, но у некоторых возникают вопросы: почему оштукатурили, почему покрасили в такой цвет? Хотел бы пользуясь случаем всех успокоить. Цвет нам выбирал не дизайнер и это не прихоть нашей общины или моя. Наш храм-памятник архитектуры. Была проведена большая исследовательская работа: сделан химико-физический анализ, который показал, какого цвета был храм изначально. В 1912 году храм был оштукатурен. Кирпич, из которого была сделана церковь, не облицовочный, поэтому его необходимо защищать. Трещины, которые были, нужно было заделать. Мы ждём окончательный элемент для реконструкции здания -16-метровый шпиль.
Как проходит день пастора?
— Постоянного графика у нас нет. Хотя официально считают, что суббота и понедельник-это выходной, но не всегда это так. Считается, что рабочий день с 9 утра до 18 вечера. Это тоже далеко не так. Бывает, что нужно писать статьи или работу для нашей церкви или еще отвечать на письма, которые приходят на наш адрес. Это бывает может затянуться до 12 ночи. В последнее время рабочий день начинается с 7:30, когда начинаешь открывать строителям двери храма. Затем идет размышление над лозунгом этого дня (из Библии). Далее переписка по Интернету с нашими братьями и сестрами из других стран, решение вопросов с проектным институтом по реконструкции храма, а также ежедневная встреча с руководством общины, встреча с прихожанами. Ну и в последнее время организация концертов органной и классической музыки.
Расскажите про органные вечера?
— Это действительно еще одно благословения для нашей общины. В 2010 году посол Германии д-р Кристоф Вайль после посещения нашего храма сказал: «Как это лютеранская община и без настоящего органа?» И совместно с немецким бизнесом, который представлен в Минске, мы начали поиски церковного органа. Через два года мы нашли этот замечательный инструмент. Это была долгая и кропотливая работа. Инструмент нужно было разобрать и транспортировать из Франкфурта-на-Майне в Гродно. Затем 900 часов интенсивной работы по сборке и настройке органа. И вот сейчас он радует всех слушателей. Для нас, лютеран, орган не просто музыкальный инструмент. Мы называемся еще поющей церковью: большую часть богослужения мы исполняем хоралы. Музыка для этих хоралов в основном исполняется на органе. Самый известный органист- лютеранин — это Иоганн Себастьян Бах. Мы очень рады, что органисты, которые приезжают к нам, потом приглашают своих друзей приехать и сыграть для нас. Но наш храм используется не только для органных вечеров, также мы используем и для классической музыки. 8 июня состоится концерт известного виолончелиста — ученика Мстислава Ростороповича — Марка Дробинского с пианистом Алексеем Петровым. А с 7-13 июля пройдет международный фестиваль органной и классической музыки. И мы рады, что людям нравится наши концерты. Ведь мы их делаем не для галочки в отчете, а для жителей и гостей нашего города Гродно. Может, поэтому люди и приходят к нам, потому что сделано с любовью.
А как у вас с любовью? Планируете ли создать семью?
— Я считаю, что брак необходим. Но сейчас к нему у людей другое отношение. Для многих это стало необязательным пунктом. И хорошая отговорка есть: если мне не понравится -разведемся. Брак по лютеранскому учению — установленное Богом соединение жизни мужчины и женщины. В кирхе священник имеет право вступать в брак. Первый пример такого отношения к браку показал сам лидер Реформации -Мартин Лютер. Он заключил в 1525 году брачный союз с бывшей монахиней Екатериной фон Бора, бежавшей из монастыря. Поэтому я планирую создать семью. Надеюсь, в скором времени. Сейчас, конечно, встречаюсь и, что самое интересное, девушка заканчивает медицинский университет. Я подшучиваю: она будет лечить тело, а я — душу. Вот такой хороший тандем может у нас получиться.
Во многих лютеранских странах Европы разрешены однополые браки, как вы относитесь к этому?
— Наша церковь не практикует ни однополые браки, ни рукоположение открытых гомосексуалистов. Но если судить о человеке индивидуально, когда мы говорим о людях нетрадиционной ориентации, то не должны мыслить шаблонами, а видеть, прежде всего, перед собой человека, нуждающегося в Боге. И мы не должны отвергать таких людей и пытаться закрыть перед ними двери церкви. Зачастую такие люди оказываются за бортом любого духовного общения. И это, конечно, трагедия. Нам, как служителям церкви, надо выслушать их. Если он или она пришли сюда, значит их что-то привело. «Церковь для всех, но не для всего». Прежде чем кого-то осуждать, нужно принять человека и молитвенно все доверить в Божьи руки!
Есть ли у вас любимое место в Гродно?
— Есть и, конечно же, это исторический центр. Городу есть чем гордиться. Если в Витебске только пытаются воссоздать что-то вроде исторического центра , то в Гродно это уже есть. Когда гуляешь по историческому Гродно, мысли сами приходят — и это хорошая возможность поразмышлять на разные темы.
Как вы считаете, чего не хватает нашим людям и городу?
— К сожалению, не все ресурсы сегодня использует город от того, что он имеет. Можно было бы привлекать больше туристов и гостей. Как я уже говорил, нет такого областного центра, который мог бы как Гродно похвастаться тем, что мы имеем и что сохранили. Уникальная и богатая история города. Однако, мне кажется, здесь очень мало мест, где можно попить кофе и просто посидеть летом, особенно на выходных.
За счёт чего в будущем будет жить Кирха?
— Наш храм, как и все в городе, живет за счет пожертвований. Так мы и будем продолжать. Организовывать выставки, концерты органной и классической музыки, приглашать туристов и проводить богослужения.
http://vogs.by
www.principal.su
